在现在这个文娱至上的年代，影视著作层出不穷，本应是百家争鸣、百家争鸣的现象，可部分导演的操作却令人大跌眼镜，那些裤衩子显露、引诱尼姑装之类的情节，简直便是在应战观众的底线，让人不由置疑，这些导演究竟有没有用心在创造，莫非真的是脑子不清醒吗？

　　先来说说那令人为难到脚趾抠地的“裤衩子显露”情节。不知道从何时起，有些导演好像觉得让艺人在镜头前有意无意地显露裤衩，是什么别致的亮点。在一些本该严厉、正派的场景里，人物不可思议地就呈现裤衩显露的状况，这不只破坏了剧情的连贯性和严厉性，还让观众看得一脸懵。比如在一部家庭道德剧中，本是一家人围坐在一起评论重要工作的温馨场景，镜头一转，主角一个不经意的动作，居然显露了裤衩的一角，这瞬间让整个气氛变得怪异起来。观众不由想问，这究竟是在表达什么？是为了展示人物的落拓不羁，仍是导演单纯为制作论题而强行加戏？这种毫无逻辑、脱离剧情的设定，简直便是对观众智商的凌辱，肯定没考虑到观众的感触，更像是一场闹剧。

　　再看看那“引诱尼姑装”，这简直便是对宗教文明和传统认知的歹意亵渎。尼姑，本是遁入空门、远离尘世喧嚣、专心修行的出家人，在群众的印象中，她们身着朴素的僧袍，少私寡欲，与世无争。但是，有些导演却为了博眼球，在影视著作中给尼姑穿上低胸、透视的所谓“尼姑装”，让尼姑们的形象变得艳俗不胜。比如在某部古装剧中，女主角进入尼姑庵修行，可她身上的尼姑装却像是从时髦秀场直接搬来的，不只低胸到简直要显露胸部，仍是透视原料，里边的内衣都若有若无。这样的打扮，与尼姑的身份和形象相差十万八千里，真实是辣眼睛。导演这样做，莫非是以为只要靠这种低俗的手法才干招引观众吗？这不仅仅对佛教文明的不尊重，也误导了观众对宗教和出家人的认知，严重破坏了影视著作应有的文明内在和艺术价值。

　　除了这两种毁三观的操作，还有许多离谱的情节充满在影视著作中。在一些抗战剧中，八路军兵士们不再是艰苦朴素、勇敢奋战的形象，而是穿戴笔挺的戎衣，头发上抹着发胶，手里拿着雪茄和咖啡，住在奢华的别墅里。这彻底违反了前史事实，是对革命先烈的不尊重和抹黑。在战场上，兵士们本应是与敌人短兵相接、生死相搏，可有些剧中的女主角却穿戴高跟鞋、涂着艳丽的口红，在刀光剑影中络绎自若，似乎战役仅仅一场儿戏。还有些古装剧，道具和场景漏洞百出，现代的电线、手表、卫生纸等物品频频呈现在镜头中，让人瞬间出戏，彻底没有办法沉浸在剧情里。

　　这些导演为何会呈现这样的失误，一种原因是因为他们过于寻求流量和论题，以为只要能招引观众的眼球，就可以不择手法。他们疏忽了影视著作作为一种艺术形式，应该承担起传达正确价值观和文明内在的职责。另一方面，部分导演的专业素质和文明根由缺少，对前史、文明、宗教等常识缺少深化的了解和研讨，在创造过程中仅凭自己的幻想和臆断，随意篡改和歪曲事实，导致剧情漏洞百出，逻辑紊乱。

　　观众并不是傻子，他们对影视著作的质量和内在有着渐渐的升高的要求。那些靠低俗、荒谬的情节来招引观众的著作，终究只会遭到观众的厌弃和商场的筛选。导演们应该清醒地认识到这一点，回归到创造的初心，用心打磨剧本，尊重前史、尊重文明、尊重观众，创造出真实有深度、有内在、有价值的著作。只要这样，才干赢得观众的认可和喜欢，推进影视职业的健康发展。不然，就别怪观众吐槽“导演怕是个猪脑子吧” ，究竟如此离谱的情节，真实难以让人配合。

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